Средние века Японии. Часть 2

|Рассылка: Subscribe.Ru | RSS-лента Канал новостей |

Открытие Японии

Первыми европейцами в Японию попали португальцы. В 1543 году трое португальских купцов - Антониу да Мота, Франсишку Зеймоту и Антониу Пейшоту потерпели кораблекрушение недалеко от южной оконечности острова Кюсю. Добравшись до берега, они встретили радушный прем местных жителей. С тех пор контакты японцев с португальскими купцами стали постоянными. Вслед за купцами появились первые миссионеры. В 1549 году в порт Кагосима прибыл св. Франциск Ксавье (Ксаверий), отправленный на миссию лично св. Игнатием Лойолой. Его сопровождали иезуиты Коме ди Торрес, Жуан Фернандес и крещеный японец Ядзиро, в доме которого и расположилась первая христианская община. За распространение католичества португальцы и испанцы, а с начала XVII века и голланцы, завозили к ним ружья, порох и другие европейские товары, информировали о происходивших в Европе событиях, научных открытиях. К концу XVI века в Японии проживали десятки тысяч христиан-католиков, среди которых встречались самураи и даже владетельные князья-даймё. Появление европейцев на японских островах дало толчок развитию морской торговли, способствовало обострению междоусобных войн и вызывало опасность подчинения Японии европейскими колонизаторами. В 1612 году сёгун Токугава Иэясу окончательно объявил христианство вне закона. Португальских и испанских торговцев изгнали. Главной причиной закрытия страны стало внутреннее положение в стране. Развитие внешней торговли в XV—XVI веках вызвало рост прослойки богатых горожан в морских портах. Их влияние, обусловленное огромными богатствами, стало настолько значительным, что грозило подорвать и сами устои существующего уклада страны... Читать дальше

О монахе Эннине и японо-китайской дружбе

Япония, вообще-то, самодостаточная страна. И сейчас, а тем более в средневековый период. Но периодически она окрывалась внешнему миру. Были среди японцев и знаменитые путешественники, открывающие новый мир. Императорский двор Японии начал спонсировать отправку миссий чиновников, монахов, учёных и ремесленников для изучения передовой культуры Китая ещё в 607 году. В то время танский Китай был космополитическим обществом. Из иностранцев здесь жили корейцы, индийцы, выходцы из государства Чампа на территории современного Вьетнама. Страна восходящего солнца дала миру своего Марко Поло. Им стал буддийский монах Эннин (Ennin), который лучше известен в Японии своим посмертным именем Дзикаку Дайси (Jikaku Daishi). Он родился на территории современном префектуре Тотиги, и в возрасте 14 лет стал буддийским монахом школы Тендай. Эннин был одним из участников последней делегации, отправившейся из Японии в 838 году в танский Китай, где сначала учился у двух мастеров. Эннин на протяжении 9 лет много помогал китайскому народу, он стал своего рода символом китайско-японских отношений. Читать дальше

О японских пиратах и развитии мореходства

Япония со всех сторон окружена морями и океаном, на их архипелаге есть даже внутреннее море, поэтому морская стихия им была родной, к которой они сумели приспособиться с незапамятных времен, когда их предки заселили острова. Японцы выработали особый тип небольших судов фунэ, обладавших превосходными мореходными качествами. Именно на фунэ японцы предпринимали свои лихие набеги на берега азиатского материка, оставив о себе память в корейских сказках. Хотя, по правде говоря, мореходами японцы были неважными - их плоскодонные суда конопатились водорослями и годились только для прибрежного плавания. Большой вклад в развитие японского мореходства внесли пираты. Японские пираты назывались вако. Термин «wōkòu» китайского происхождения и японцы произносят его как «вако». В этом слове «wō» обозначает принадлежность к Японии, т.е. «японский», а «kòu» – «бандит, враг, агрессор». Самое раннее упоминание «вако» встречается в 414 году касательно японских агрессоров. Вако терроризировали берега Кореи и Китая и первоначально состояли в основном из военных, торговцев и контрабандистов. Среди вако было много этнических китайцев, поселившихся на берегах Японского архипелага. Пираты начали активно промышлять в японских морях в начале XIII века. В те времена Китай запрещал своим подданным в личном порядке торговать с иностранцами, так что торговля между Китаем и Японией происходила исключительно на государственном уровне. Власти Китая полагали, что ограничение частной торговли заставит вако уйти в другие места, но это только привело к тому, что многие китайские торговцы решили торговать с Японией и дальше, только незаконно. Читать дальше

Огнестрельное оружие в Японии

Когда кто-либо говорит про оружие самурая, то первым делом вспоминается изогнутый меч с завораживающей линией хамона и узнаваемой длинной рукояткой. Действительно, с японским отношением к самурайскому мечу, именно он олицетворяет самурайское сословие, несмотря на внушительный арсенал другого оружия, использовавшегося за долгие столетия войн в Японии. Тем не менее, в середине XVI века японцы стали использовать в своем арсенале еще одно оружие, восхитившие японцев простотой использования и смертоносностью. Этим новым оружием стали аркебузы.Первым знакомством японцев с огнестрельным оружием считается 1543 год, когда на остров Танэгасима высадились португальцы. Сильный шторм прибил к берегу японского островка Танэгасима у Южного Кюсю китайскую джонку с тремя португальскими торговцами на борту. В то время японцы ни разу ещё не видели европейцев, поэтому неудивительно, что вид и одежда чужаков произвели на обитателей Японских островов ошеломляющее впечатление. Однако ничто не поразило воображение японцев так сильно, как привезённые португальцами фитильные ружья. Диего Зеймото, участник португальского торгового каравана Фернама Мендеса Пинто, подстрелил из аркебузы утку, чем произвел неизгладимое впечатление на даймё острова. Читать дальше

Могила ушей

Мимизука (Могила ушей) - монумент бессмысленной жестокости, находится на Хигашияме в Киото, ему уже 400 лет. Этот памятник не любят ни японцы, ни корейцы. А история монумента следующая. Тоётоми Хидэёси объединил все японские земли под своей властью. Столетний период междоусобиц и войн закончился. Новый правитель Японии передал титул правителя своему племяннику, а сам принял звания тайко (регента в отставке). Тоётоми Хидэёси сделался владыкой Японии и для него открылся путь к осуществлению его заветной мечты – завоеванию Китая. Этот грандиозный замысел был не плодом внезапной одержимости, а идеей, которую он вынашивал много лет. Профессиональная армия Японии в период его правления могла бы сравниться с любой армией Европы. Читать дальше